Дорофеева Анна Александровна

Анна Александровна родилась 5 июля 1938 года в большой карельской деревне Абросимово.
Вот что она рассказывает.

Дома были с зимовками, добротные. Сейчас деревня опустела, приезжают два раза за лето дачники. А некоторые дома все еще стоят крепкими, те, которые основательно поставлены.

Много было зажиточных семей, в основном многодетных. У нас было пятеро детей. Мама нас одна поднимала.
Жили мы очень бедно, ютились в бане, потому что дед у нас был очень строгий и  выгнал из дома. Помню, что он умер в один день со Сталиным.

Я очень рано стала нянчить чужих ребятишек, тем и зарабатывала себе и семье на жизнь. Меня брали в соседние деревни, даже в Подмосковье. Может быть, там бы и осталась, но сильно заболела и меня отправили назад в деревню. 

Войну помню только по бомбежкам, в образовавшихся воронках мы малышами купались.
Спасали нас от голода дед Миша и баба Маша, у которых не было детей. Они держали пчел.
До сих пор помню запах свежеиспеченного хлеба и как отрежут от каравая круг и мёдом намажут. Вкуснотища. Они нас немного баловали, видимо, жалели. Но бывало и так, что ходили милостыню собирать в близлежащих деревнях.

Как подросла, стала ходить на полевые работы, тогда не приходилось выбирать, работали за трудодни. В колхозе, в основном, сажали картошку под лошадь, сеяли зерновые и лён, содержали коров. Осенью приходилось особо тяжело, лён дёргали руками, собирались все от мала до велика.

Пришлось за свою жизнь везде поработать: и в домах престарелых, и в Кесьме, и в Весьегонске, и в садике, и на маслозаводе.
Я ростом всегда была маленькой, поэтому силенок было не очень, но я старалась. А когда уже у самой ребятишки родились, пошла работать дояркой, ведь фермы были в каждой деревне. Удалось поработать в Корнягове, Новом Шилкове, Тимошкине.
Жители не только были заняты работой, но и отдыхали, устраивали маёвки, вечерки. В Вознесение ходили гулять на Быковскую гору. Там стояли два сарая, в которых в этот день торговали различными товарами. В другие праздники гуляли на Губановой горе. Накануне варили самогон, ставили пиво.
В деревне отмечался один церковный праздник - Петров день. Было всегда очень весело, все нарядные, с гармошками и песнями ходили по деревне, заходили в каждый дом и везде угощали.
Очень любили праздник Святки. Ряжеными ходили в соседние деревни, веселились сами и других веселили. В то время  люди были добрее, не обижались.

Елена Молодцова, 

библиотекарь Тимошкинской библиотеки

Елизаров Алексей Дмитриевич

С каждым годом на территории бывшего Тимошкинского сельсовета становится всё больше опустевших деревень: многие жители умерли, некоторые уехали в поисках счастья в города. Поэтому нам, здесь живущим, надо как можно больше сохранить фактов о той далёкой и такой интересной жизни. Именно с этими намерениями я отправилась в деревню Пятницкое. Там живут и здравствуют те, кто когда-то жил в тех деревнях, которые остались лишь в воспоминаниях.

Начала я свою беседу с Елизаровым Алексеем Дмитриевичем, который родился в деревне Сельца в далёком 1933 году 10 мая.

Там сейчас проживает всего один человек, летом еще два дома навещают дачники. До 4-лет проживал по месту рождения, затем семья переехала в деревню Тимонино, которой сейчас нет, так как она в 80-х годах была присоединена к деревне Большое Мякишево. Интересно, у кого хватило ума сделать это?

Вот как описывает то далёкое время старожил: деревня стояла на пригорке и насчитывала 16 домов. Семье дом достался после барина Антона Захарова, у которого раньше была кузница и мельница. Каким образом вода из реки поднималась на гору, не знаю, но колесо, которое принимало в этом непосредственное участие, разобрали уже мы, когда стали там жить. К труду приобщился рано, был в подпасках, в 13 лет уже работал на лошади. Тогда все работы выполнялись на лошадях и быках. Где-то в пятидесятых годах появились колёсные трактора без кабин.

Колхоз назывался «Быстрый». Председатели менялись часто, одни воровали, другие пили. Деревни Ораново, Демьяново, Тимонино, Житниково и Подлипное перед самой войной объединили с Большим Мякишевом и Сельцами. Были в колхозе коровы, их доили вручную (комплекс появился в семидесятых годах), свиноферма и птичник. Излишки продукции сдавали в Сандово - в то время мы относились к Сандовскому району. Занимались лесозаготовками, добывали торф. Помню, как вручную цепами обрабатывали зерно, мяли лён. А сколько в лесу было ягод, грибов, зверей, а в реках рыбы, приятно вспомнить. В конце 50-х корчевали лес с тем, чтобы расширить посевные площади. В колхозе был свой маслосырзавод, он дважды менял свое расположение, молоко туда возили со всей округи. В деревне имелся магазин, медпункт был в д. Ильницы. И обидно, что всё пришло в запустение, некому на земле работать.

Жили, конечно же, очень трудно и бедно, тогда же работали за трудодни, но как-то весело, все время с песней. Вечерами собирались на беседы. Света не было, он появился в начале 60-х годов. Общественные праздники справляли на Усове, так называлось урочище за школой и сельсоветом

После 50 годов была построена общественная баня. А до этого мылись в русской печи, постелив на под солому, которую тайком приносили с общественного поля, ополаскиваться бегали голышом на мостки перед спуском во двор.

В армию я пошёл в 1952 году, прослужил 4 года в г. Пугачёв, служил в ВВС. Там было интересно, да и от тяжёлого сельского труда отдохнул. Однако, когда вернулся, решил выучиться на тракториста, затем на шофёра. А потом как-то затянуло, женился, появились дети, вроде и жить стало лучше. Переехали жить в д. Большое Мякишево, совместно с братом построили дом. А уже когда в деревне никого не осталось, переехали с женой в д.Пятницкое. Сколько пережил преобразований: раньше в каждой деревне был колхоз или какая-нибудь артель, далее укрупнение в совхозы, потом разделение на кооперативы, и в итоге всё умерло.

Нет у нас хозяина на земле, забыта деревня. Может, что и придумают новое, но мне этого уже не увидеть. Всю жизнь прожил и проработал на земле, сейчас живу бобылём, так сложилось, что оба сына погибли очень рано, жена умерла, но радуют внуки, навещают. Раньше любил охоту, а потом «заболел» пчеловодством. Ни о чём не жалею, жизнь прожита, а вот пчёл очень-очень жалко, если уйду в мир иной, некому будет о них позаботиться.

Елена Молодцова, 

библиотекарь Тимошкинской библиотеки

Прикасаясь к старине.

Народные праздники всегда вызывали интерес у населения. Вот и наступивший 2018 год не стал исключением. На Крещение к роднику отправилась группа смельчаков из шести человек, чтобы искупаться. Однако, двое категорически отказались: один из-за боязни, а другой по состоянию здоровья. Они очень пригодились, так как встречали всех после купания с сухими простынями и горячим чаем. 

После того, как купание было завершено, набрана в канистры вода, решили немного посидеть и попеть песни под гитару, как в далекой юности. Костер не разжигали, хватило света от фонариков. Расходились уже во втором часу ночи довольные купанием и общением.

Другой, отмечаемый праздник - Масленица. Правда, в этот год, почему-то население было менее активно. Дети куклу изготовили еще днем.

А вот горка выросла непосредственно только перед сжиганием. Костер зажгли в шесть вечера.

Участников было немного. Те, кто пришли, читали старательно закличку: «Гори, гори ясно, чтобы не погасло, чтобы все метели, к солнцу улетели, чтобы птички пели, травки зеленели! Гори, гори ясно, чтобы не погасло!». 

На этом праздник Прощеного воскресения и Масленицы закончился.

Веселых гуляний не будет до Пасхи, так как начинается пост.

Елена Молодцова, 

библиотекарь Тимошкинской библиотеки